Как создать банального персонажа

Добавляйте своё !
1. Сеттинг – исключительно т.н. «ванильное» фэнтези!
2. Даже не пытайтесь продумывать их взаимоотношения с родителями. Это всё скушно.
3. Персонажи обязаны быть сиротами! И в течение всего повествования мстить убийце их родителей!
4. Падшие ангелы, тёмные эльфы, добрые орки, светлые вампиры – вот наша сила! Чтоб и чуть-чуть светленького и немножко тёмненького! Конечно же, они должны быть хаоситами по убеждениям и вере!
5. Половые девиации лишними не бывают! Они сделают Вашего персонажа только ближе к читателю!
6. Цветные волосы! И глаза! И чтоб поярче!
7. Бронебикини и бронетрусы для девушек. Обтягивающее трико или набедренная повязка для брутальных мужигофф! Вариант наоборот: пафосный развевающийся плащ.
Лучшая обувь – сапоги!
8. Чёрные латексные одежды. Нет ничего банальнее «плохой девочки» в чёрной коже или латексе!
9…и грудь побольше!
10. Подложительные героини, наоборот, с маленькой грудью!
11. Марти и Мери! Товарищи Сью, не покидайте нас!..

запись создана: 14.04.2011 в 09:58

@темы: моё тварьчество, почитать

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Очень грустная игра.

www.kongregate.com/games/Pixelante/immortall
Суть: провести беженцев к новому дому.
Оччень гатишшно. Очень необычно и красиво.

запись создана: 11.02.2011 в 18:23

---

Как отцепить от себя тролля??

Я думал, прежде чем троллить других в плане рисования, нужно самому что-то уметь?)

Где же обещанные "нормально" перерисованные персонажи? Или это было как бы "лишь бы что-то сказать"?

я тоже так думаю.и где же обещанные сексапильные чарактеры? Мимоходом: был дэдлайн на сдачу моей манги в издательство. Неделю занимался только ею, даже Инь с Налией ждут. Сто рублей за полосу-это гораздо более весомая мотивация,чем пресловутое 'слабо?'. Если тебе просто хочется нормальную обложку для игры,то так и попроси,а не задирайся.

Нет ты просто так смело разбрасываешься фразочками типа "учи анатомию", мол могу взять да перерисовать) Когда на самом деле

ты так занят, что не можешь не хрена)) Зачем в таком случае разбрасываться фразами, а потом закармливать отговорками?)) Что

бы терять уважение?

а что тебе мешает перерисовать? лень? Анатомия у тебя в рисунках и правда хромает на все четыре лапы. Хоть учебник но теме 'опорнодвигательная система' открой, срисуй скелет оттуда для тренировки.Что тебя так возмущает-то? что я тебя не захваливаю? Бывает. Ты ещё свои рисунки не выкладывал на 'как бэ профи' арт-со обществах.Я,по сравнению с ними,еще нежен к тебе . Обложку ту перерисую,нибаись.Однако,к� �� �гда буду посвободней. Да, я говорил, что перерисую.Но не обещал сделать это мгновенно. И! я к тебе как к взрослому обращаюсь. Изволь и ты не ёрничать.

Я не ёрничаю, просто было интересно узнать на что ты способен. А ты оказывается способен лишь на слова.

А на слова все мы мастера. Не знаю где там что у меня хромает, я рисую по зрительной памяти, но имхо в твоей галерее я не увидел ничего кроме анатомии)

Злод,вот чё прицепился,а? нарисую,успокойся. Скажи честно,тебе тринадцать лет,да? Обещаю,что не буду разбазаривать на весь форум.

---

Обложка для компьютерной игры

Нужна максимально полная критика, нервов можно не жалеть.

---

Первому сентября посвящается!

05.09.2011 в 01:02

Пишет  Shellar Arranktur:

Минутка позитива
Стащено у  Laise


Выдержки из школьного дневника ребенка-реконструктора

·Ваш сын устроил бугурт на уроке математики…
·Обозвал учителя истории лохом и посоветовал читать источники и учить матчасть…
·В столовой пускал братину по кругу…
·На уроках труда отковал полный готический доспех 16 века…
·На уроке химии изготовил порох, призвал класс реконструировать полк английских гренадеров и забросал гранатами 11-б…
·Обозвал учительницу литературы ведьмой, провел дознание по правилам святой инквизиции и чуть не устроил аутодафэ прямо в школе…
·На уроке биологии отказался копать грядки, мотивируя это тем, что не рыцарское это дело…
·Отнял у повара пирожки и раздал их бедным…
·Пишет сочинения на старославянском, просим перевести…
·Организовал из первоклассников роту ландскнехтов…
·Явился на урок физкультуры в доспехах и предложил играть в феодальный футбол…
·Сдавал трехкилометровый кросс на лошади…
·Повел одноклассников на штурм учительской, обещая отдать ее на три дня на разграбление…
·В кабинете палеонтологии отрубил голову тираннозавра и заявил, что это дракон…
·Отказывается сдавать весенние экзамены, мотивируя это тем , что у него фестиваль…
·Основал рыцарский орден и устроил крестовый поход против 11-б
·Принес в жертву практиканта…
·Входит в класс с помощью тарана и осадных лестниц…
·На общешкольный костюмированный бал в честь Хэллоуина явился в составе отряда святой инквизиции…
·Устроил ледовое побоище немецкой делегации по обмену…
·Посвятил мальчиков 5-го «В» в рыцари и использовал все занавески школы на изготовление котт…
·С пятой попытки повторил подвиг Вильгельма Телля…
·Доказал учителю истории правильность решения задачи с помощью дуэли…
·Потребовал от учителя химии секрет философского камня…
·Сварил медовуху…
·На уроке музыки предложил всем классом исполнить AVE MARIA, после чего крестил всех мусульман…
·Уходя после уроков домой, одел на одноклассницу пояс верности…
·Потребовал привести график школьных каникул в соответствие с графиком фестивалей…

Последняя запись: Поскольку на наши многочисленные просьбы повлиять на сына или явиться в школу вы никак не реагируете, я вызываю вас на дуэль. Подпись: директор школы.

(С)тырено

---

Классический флэшмоб 'фанты'

По высочайшему повелению Харуки Кету,квалифицированнейшего паравоза Всея Руси, йа теперь в каждом посте говорю МАУ! Мау, товарищи!

@настроение: скока хрени!скока хрееени!...

---

С днём знаний!

Впервые встречаю ДЗ вне учебного заведения! Ностальгии ради в школу свою бывшую зашёл.Везде,еврейремонт сделали. Гимназией назвались...да как был обезъянник,так и остался!

@темы: житьё моё

---

Жанюсь!

Жанюсь!
Какие могут быть игрушки...?!

@настроение: ё-моё!!!

---

Ура! Тентакли возвращаются!

Я рад, что > Осьминожка, в поисках смысла, дождя и лютиков на меня не злится.

Vol'ga_Hoiio by ~watarik on deviantART
(Набросок-иллюстрация к "Преданьям")

---

Животинка

Проснулся в десять, но всё равно клевал носом.Волевым усилием убедил себя не засыпать:нефиг режим сбивать.Вяло полистал книжки,валяющиеся под диваном у сестры и комиксы. В 12 стаскали котэ к врачу. Он отметил: прогресс есть. Воспаления на морде спали, сам пободрей стал. Я держал звиря на столе,шоб не убег из-под капельницы. Тёплая,мускулистая тушка

@темы: зверь зверя, житьё моё

---

сводил кота к врачу

Печень и поджелудка болеет у него. Диету животинке пожизненную влепили. Плюс курс капельниц прописал ему доктор. Теперь десять дней кряду капельницу ему ставить будут.

@настроение: да так себе настроение

@темы: зверь зверя, житьё моё

---

Котэ

Который день болеет мой кот,Кандид Кузьмич. Какие-то лысины появляются,спит больше обычного. Я держу его,он,ясен пень вырывается. А мать его мажет и таблетками кормит. Зафтра к ветеринару понесём

@музыка: не до музыки

@настроение: не смишно

@темы: житьё моё

---

Space schoolgirl by ~watarik on deviantART
Abstract wallpaper by ~watarik on deviantART
fox by ~watarik on deviantART
Wind Girl by ~watarik on deviantART
Gjel by ~watarik on deviantART
Walking Ghost by ~watarik on deviantART

@темы: посмотреть, моё тварьчество

---

06.07.2011 в 15:36

Пишет  Tatsuya Shudo:

Художники: жизненный перехват

06.07.2011 в 14:31

Пишет  Haime:

о, точно!))

10.04.2011 в 00:42

Пишет  BlackBastet:

Все художники проходят через это

---

28.07.2011 в 18:28

Пишет  Maltera:

Аниме
Вот почему говорят, что аниме - это зло. Ведь в столько хороших, добрых аниме есть. К примеру - Мой сосед Тоторо. Доброе аниме, без насилия.Ну есть там небоьшие намёки, что аниматоры что то курили, но в целом смотреть можно всем. Так же аниме - Азуманга Дайо. Весёлое аниме про школу. Не удивлюсь, что у многих в классах были подобные личности. Ну и что в этом аниме плохо? Понимаю такие аниме не показывать детям, как Эрго Прокси. Или Школа убийств. Есть куча хороших аниме. Но меня интересует, почему во многих старнах заплетили Сейлор Мун? Что там такого? Где там насилие? О.о

---

---

25.07.2011 в 14:27

Пишет  фабрика комиксов:

Критические обзоры об альманахе MNG-2.


По просьбе читателей заводим агрегатор отзывов об альманахе. Как всегда, такие проекты проваливаются в смысловую дыру, ментальную паузу. Тру отаку "воротят нос" от книг русских авторов, ибо у художников не тот разрез глаз, а комиксисты-традиционалисты игнорируют мангу как таковую. Плюс к этому книжные критики из "обычных" СМИ вообще не знают с какого боку подступиться к проблеме, а авторы альманаха из-за неожиданности публикации и навалившейся славы не успели выработать механизм отклика (механизм должен быть такой: "Меня напечатли! Налетай, покупай! Первому купившему авторский рисунок бесплатно! Последний купивший — бака!"). Разумеется, нашлись авторы, реакцией которых было: "Зачем вы меня уговорили издататься и деньгами сманили. Беру все свои манги назад!". Вот что успех делает с людьми!

Подозреваем, что недоумение, недоразумение, оттеночная ревность и даже неприкрытая неприязнь будут сопровождать этот проект долго. Однако есть и светлая сторона:
— чистая радость художника, который держит свою книгу в руках. Уважительные взгляды друзей и родных.
— хорошие продажи, которые констатирует редакция "Фабрики комиксов".
Итак, ссылки на отклики:

Разбор Mahe: mahe.livejournal.com/418994.html (подробный и с интересным обсуждением)
Разбор от bokura.ru: bokura.ru/manga/reviews/russian_manga/3536 (с изрядным и заинтересованным обсуждением)
Реплика Лидии Бабинцевой (lidok-nyan; автор первого выпуска альманаха и старший преподаватель московской школы манги при Российской государственной библиотеке для молодежи) lidok-nyan.livejournal.com/297172.html (+ перепощено сюда: www.diary.ru/~comics-factory/p163543035.htm )
Короткий отзыв на Мангавесте: mangavest.ru/publishers-news/11922#comments
Короткий отзыв на read.ru: read.ru/review/by_book/1184290
Разбор Фиолетового Гиппопотама: www.diary.ru/~comics-factory/p163829501.htm
Разбор от CheshiNeko: www.diary.ru/~comics-factory/p163829501.htm
Разбор от =>Ритко_О: www.diary.ru/~comics-factory/p163829501.htm
Короткое замечание Mai_Sinner о 1-м выпуске: www.diary.ru/~OtakuLove/p163906885.htm

Просим сообщить, если пропустили что-то интересное.
Приглашаем запостить свой обзор или дать ссылку на обзор в вашем дневе.
Спасибо!

---

04.05.2011 в 11:43

Пишет  Миралиа:

гомосексуализм на Руси и в России.
Вообще этим вопрос я заинтерисовалась пообщавшись с другом, который пишет диссертацию про сексуальные традиции на Руси и естественно затронул данный вопрос. Лично я - не поверите вообще как-то не задумывалась на эту тему - про Европу и её весьма остро-негатичное отношение к мужеложествоу знала, про Русь же.. ну вот как-то не думала в данном ключе. Сейчас вот - пообщавшись вчера с Ричи по аське вспомнила - к тому же обещала её образовать, собственно обещание выполняю.

много-много букафф

А вопрос кстати забавен - никому не секрет, что в России отношение к сексуальным меньшинствам очень и очень негативное на сегодняшние дни. Видать мы в этом вопросе движемся в обратную Европе сторону - там прогресс у нас регресс. И что бы не кричали сейчас на углах, про то, что на христианской Руси никогда такой непотребщины не было - уверяю вас весьма и весьма была. Вообще отношения между мужчинами были всегда, и я так подразумеваю всегда будут, и отрицать это так же глупо, как утверждать, что Солнце вращается вокруг Земли.

Древние славяне, в нашего с вами не слишком тёплого - а тогда кстати было прохладнее - климата к мужеложеству пришли позже тем же римлян и скифов, но то, что гомосексуальность существовал в их среде в качестве весьма обычных отношений между согласными партнёрами - это факт.

Вообще к "содомии" православная церковь относилась намного толерантнее западной:

"церковное покаяние за содомский грех колебался от одного года до семи лет, в тех же пределах, что и гетеросексуальные прегрешения. При этом во внимание принимали и возраст грешника, и его брачный статус, и то, как часто он это делал, и был ли он инициатором действия или его объектом. К подросткам и холостым мужчинам относились снисходительнее, чем к женатым. Если анального секса не было, речь шла уже не о мужеложстве, а о рукоблудии, которое наказывалось мягче. Лесбиянство обычно считалось разновидностью мастурбации. Новгородский епископ Нифонт (XII в.) даже считал сексуальный контакт двух девушек-подростков меньшим грехом, чем блуд с мужчиной, особенно если девственная плева оставалась целой." (с)

К слову русские князья абсолютно не чурались отношений с мужчинами - что в прочем весьма объяснимо учитывая сколько времени они проводили в своих походах и разъездах.

"Как указал В.Розанов во второй редакции своей книги "Люди лунного света" (1913), примеры гомосексуализма можно найти уже в житийной литературе средневековой Руси. В "Сказании о Борисе и Глебе" (11 в.), при описании убийства князя Бориса приспешниками его единокровного брата Святополка Окаянного, упоминается его любимый "отрок, родом угрин" (т.е. венгр), именем Георгий. Борис "возложил" на Георгия изготовленное для него золотое ожерелье, потому что любил его "паче меры". Когда убийцы пронзили Бориса мечами, Георгий "повергся" на его тело, говоря: "Да не остану тебя, господин мой драгый! Да идеже красота тела твоего увядаетъ, ту и азъ съподобленъ буду животъ свои съконьчати". После такого заявления Георгия закололи и выбросили из шатра. Позже убийцы не смогли справиться с застежкой золотого ожерелья, подаренного Борисом Георгию, и, чтобы им завладеть, отсекли голову Георгия и забросили ее так далеко, что нельзя было воссоединить ее телом для христианского погребения. Из всей свиты Бориса уцелел от резни только брат Георгия Угрина, Моисей. О его дальнейшей судьбе рассказано в "Житии преподобного Моисея Угрина", содержащегося в Киевском Патерике. Моисей был взят в плен слугами Святополка и продан в рабство знатной польке. Эта женщина, как сообщается в житии, влюбилась в Моисея из-за его богатырского сложения. Целый год она умоляла его жениться на ней, однако его женщины не интересовали, и он предпочитал проводить время в обществе русских пленных. По истечении года его насмешливые отказы разозлили польку,в чьей власти он находился. Она приказала, чтобы Моисею дали сто ударов плетью и ампутировали его половые органы, добавив: "Не пощажу его красоты, чтобы и другие ею не наслаждались!" Со временем Моисей Угрин добрался до Киево-Печерской лавры, где он принял монашество и прожил еще 10 лет, предостерегая молодых людей от греха и женского соблазна. православная церковь причислила Моисея Угрина к лику святых как героя стойкости и целомудрия. Однако, как считал В.В.Розанов, сквозь шаблонную житийную формулу, унаследованную от Визинтии и сквозь влияние библейского рассказа о Иосифе и жене Пентефрия в "Житии преподобного Моисея Угрина" просвечивает повесть о средневековом гомосексуалисте, наказанном за отказ вступить в гетеросексуальный брак. Еще один пример указывает на наличие гомосексуализма в Киевской Руси: князь Георгий, сын Андрея Боголюбского (12 в.) женился на знаменитой грузинской царевне Тамаре, но был ею отвергнут и отослан обратно в Россию, когда выяснилось, что он ей изменял с мужчинами из ее свиты. Однако широчайшее распространение этого явления наблюдается в эпоху Московской Руси, особенно в 15, 16 и 17 веках. Об этом пишут, иногда с удивлением или негодованием, почти все иностранные путешественники, оставившие свои описания пребывания на Руси, начиная с наиболее известных - Герберштейна, Олеария, Маржерета и т.д. Причем гомосексуальные склонности, по показаниям иностранцев, встречались во всех слоях населения, от крестьян до царствующих особ." (с)
Помнится ещё на лекциях по Итории Росии наш преподаватель краем говорил о том как шокировало западных пуитешественников отношение на Руси к гомосексуализму и весьма широкое его распространение. В те временена это вообще было нормально - или вы думаете фраза "мне он больше чем брат, боиже чем друг" - это только о возвышенное дружбе? Наивные)
"Почти все иностранные путешественники и дипломаты, побывавшие на Руси в XV—XVII вв. (Герберштейн, Олеарий, Маржерет, Коллинс и др.), отмечали широкое рас­пространение гомосексуальности во всех слоях общества и удивительно терпимое, по тогдашним европейским мер­кам, отношение к нему. Английский поэт Джордж Тэрбервилл, посетивший Москву в составе дипломатической мис­сии в 1568 г., был поражен этим сильнее, чем казнями Ивана Грозного. В стихотворном послании своему другу Эдварду Даней он писал:

Хоть есть у мужика достойная супруга,
Он ей предпочитает мужеложца-друга.
Он тащит юношей, не дев, к себе в постель.
Вот в грех какой его ввергает хмель.
(Перевод С. Карлинского) "(с)

"Как писал хорватский католический священник Юрий
Крижанич, проживший в России с 1659 по 1677 г., «здесь, в России, таким
отвратительным преступлением просто шу­тят, и ничего не бывает чаще, чем
публично, в шутливых разговорах один хвастает грехом, иной упрекает
другого, третий приглашает к греху; недостает только, чтобы при всем
народе совершали это преступление»" (с)

Ну постепенно Европа естественно начала влиять и гомосексуальных связей начали стеснятся, стараясь показывать их менее, но право-слово они никуда не
делись. В дворской среде например всё продолжалось в той же мере, и скандалы если и случались, то не по факту того, что мужик с мужиком, а оттого, что полюбовников слишком уж возвышали - чины там, имения... Ни для кого не было секретом, кто в свете "слаб до мальчиков" Например Пушкин писал своему другу такие слова, не видя в этой склонности ничего страшного или предосудительного:

"Не знаю, придут ли к тебе
Под вечер милых три красавца;
Однако ж кое-как, мой друг,
Лишь только будет мне досуг,
Явлюся я перед тобою;
Тебе служить я буду рад —
Стихами, прозой, всей душою,
Но, Вигель,— пощади мой зад!" Пушкин "Из письма Вильгелю"

К слову так любимая слешерами тема мужских школ-интернатов и царивших в них отношений абсолютно не лишина историчности:

"Поскольку явление было массовым, воспитанники
воспринимали его спокой­но и весело, посвящая ему множество похабных
шуточных стихотворений. Эта тема занимает одно из центральных мест в
юнкерских стихотворениях Лермонтова («Тизенгаузену», «Ода к нужнику»).
Гомосексуальным приключениям целиком посвящена написанная от первого
лица большая анонимная (приписываемая А. Ф. Шенину) поэма «Похож­дения
пажа». Лирического героя этой поэмы сразу же по поступлении в Пажеский
корпус соблазнил старший това­рищ, после этого он сам вошел во вкус,
стал «давать» всем подряд, включая начальников, одеваться в женское
платье и сделал благодаря этому блестящую карьеру. В поэме так­же
подробно описаны эротические переживания, связанные с поркой. Все это
сильно напоминает нравы и обычаи анг­лийских аристократических школ XIX в.
Попытки школьной или корпусной администрации
пре­секать «непотребство» успеха не имели. После очередного скандала с
Шениным, который в 1846 г. был за педерас­тию отстранен от службы и
выслан из Петербурга, в столи­це рассказывали, что «военный министр
призвал Ростовце­ва и передал ему приказание Государя, чтобы строго
пре­следовать педерастию в высших учебных заведениях, причем кн.
Чернышев прибавил: «Яков Иванович, ведь это и на здоровье мальчиков
вредно действует». — «Позвольте в том усомниться, ваша
светлость, — отвечал Ростовцев, — откро­венно вам доложу, что когда я
был в Пажах, то у нас этим многие занимались; я был в паре с Траскиным
(потом известный своим безобразием толстый генерал), а на наше здоровье
не подействовало!» Князь Чернышев расхохотал­ся»"(с)

Хотя спешу вас увереть - для воспитанников подобные связи имели по большиснтву своём шуточный, временный характер, так сказать временная замена женщин которая крайне редко вырастала в какие-то серьёзные чувства и тем более отношения. Для юношей всё было шуткой, приятным времяпрепровождением, не более в большинстве своём. Если для взрослого мужчины влечение к своему полу могло стать настоящей трагедией, то для юбношей было не более чем игра.

"Гомосексуальный образ жизни вели и некоторые члены императорской фамилии. Убитый Каляевым в 1905 г. дядя Николая II,
Великий князь Сергей Александрович открыто покровительствовал красивым
адъютантам и даже основал в столице закрытый клуб такого рода. Когда его
назначили московским генерал-губернатором, в городе острили, что до сих
пор Москва стояла на семи холмах, а теперь должна стоять на одном бугре
(русское «бугор» созвучно французс­кому bougre — содомит).
Зафиксировавший этот анекдот в своих мемуарах министр иностранных дел
граф Владимир Ламздорф сам принадлежал к той же компании, царь иног­да в
шутку называл его «мадам»
Не подвергались гонениям за сексуальную ориентацию и
представители интеллигенции. Гомосексуальность Пет­ра Ильича
Чайковского (1840—1893), которую разделял его младший брат Модест, была
«семейной». Училище правоведения, в котором учился композитор, славилось
подобными традициями, его воспитанники имели шуточ­ный гимн о том, что
секс с товарищами гораздо прият­нее, чем с женщинами. Даже скандальный
случай, когда один старшеклассник летом поймал в Павловском парке
младшего соученика, затащил его с помощью товарища в грот и изнасиловал,
не нашел в Училище адекватной ре­акции. На добровольные сексуальные
связи воспитанни­ков тем более смотрели сквозь пальцы. Близкий друг
Чайковского поэт А. Н. Апухтин (1841—1893) всю жизнь отличался этой
склонностью и нисколько ее не стеснял­ся. В 1862 г. они вместе с
Чайковским оказались заме­шаны в гомосексуальный скандал в ресторане
«Шотан» и были, по выражению Модеста Чайковского, «обесславле­ны на весь
город под названием бугров».
После этого композитор стал осторожнее. Желая подавить свою
«не­счастную склонность» и связанные с нею слухи, Чайков­ский женился,
но его брак, как и предвидели друзья композитора, закончился
катастрофой, после чего он уже не пытался иметь физическую близость с
женщиной. «Я знаю теперь по опыту, что значит мне переламывать себя и
идти против своей натуры, какая бы она ни была».
«Только теперь, особенно после истории с же­нитьбой, я наконец начинаю
понимать, что ничего нет бесплоднее, как хотеть быть не тем, чем я есть
по своей природе.
В отличие от Апухтина, Чайковский стеснялся своей го­мосексуальности, и вообще о его интимной жизни известно мало (об этом позаботились родственники и цензура). Од­нако мнение, что он всю жизнь мучился этой проблемой и что гомосексуальность в конечном итоге довела его до само­убийства, не выдерживает критической проверки. При всех трудностях своей жизни, которые лишь отчасти были связа­ны с его сексуальностью, Петр Ильич был жизнерадостным и вместе с тем религиозным человеком, идея самоубийства была ему глубоко чужда
Романтический миф о самоубийстве композитора по приговору суда чести его бывших соучеников за то, что он якобы соблазнил какого-то очень знатного мальчика, чуть ли не члена императорской семьи, дядя которого по­жаловался царю, несостоятельна во всех своих элементах. Во-первых, исследователи не нашли подходящего маль­чика. Во-вторых, если бы даже такой скандал возник, его бы непременно замяли, Чайковский был слишком знаменит и любим при дворе. В-третьих, кто-кто, а уж бывшие правоведы никак не могли быть судьями в подоб­ном вопросе. В-четвертых, детально известные обстоя­тельства последних дней жизни Чайковского восстают против этой версии. В-пятых, сама она возникла сравни­тельно поздно и не в среде близких композитору людей. Как ни
соблазнительно считать его очередной жертвой са­модержавия и «мнений
света», Чайковский все-таки умер от холеры"(с)

В действительности там ещё много долго цитировать и рассуждать, поэтому давайте так, кому интересно, прочтите книги Игoря Кона "Лунный свет на заре. Лики и маски однополой любви" и "Любовь небесного цвета" Там довольно доступно и интересно освещена и историческая и психологическая сторона вопроса. Язык нормальный, читать можно. Я же пожалуй остановлюсь на достигнутом, XX век никогда не был мною любим, поэтому вопрос гомосексуализма в СССр и современности будем считать домашним заданием)

---

Блог с фэйсами и чарами на ВХ

eurs.blog65.fc2.com/blog-entry-215.html